从甲骨文看历史，商朝的兴衰，是否存于这些文

商朝的贵族们非常迷信。他们相信世界上有神。他们视祖先为神，崇拜他们。他们经常使用占卜来向上帝求问一些事情。然后将占卜的结果和发生的事情刻在龟甲和兽骨上。我们称这种行为为“神铭”，上面的字称为甲骨铭。

甲骨文最早是在河南省的一个小村庄发现的。后来有人慢慢研究了。甲骨文的记载很简单。一块甲骨文上可能只有几个字，而这些字的意义却是无穷无尽的。铭文的内容也涵盖了从国家兴衰到朝代活动的方方面面。所以我们可以看到很多关于王朝的发展等等。甲骨文上的文字有时会写不同，所以我们需要很长时间才能区分这些文字。

而这句话的来源，商是一个奴隶制国家，他是从黄河下游的一个部落发展而来的。而他们的始祖齐曾协助禹治水，相传是禹手下的教官。当这个部落到达唐时，它已经发展成为一个国家。同为丞相，唐朝的两位丞相，是两个世代相传的极能人物。

当我在汤里的时候，就是在劫匪强横，人民反抗的时候。唐攻击夏。他先是歼灭了周围十几个部落和小国，然后出兵攻打夏。商汤用了神要他攻击夏劫的理由。于是众人齐心协力帮助唐。最终推翻夏朝，建立商朝。

商人的组成由国王和奴隶主，即贵族组成。也有专门的神职人员，名字很多，但都是世袭的，即父亲的地位由儿子继承。商军的军队，也就是他们的军队和军队配置在当时是非常好的。当时，商还设立监狱，制定刑法。

而商声称自己的祖先是神的儿女，也就是神的儿子。可见商朝对神灵的渴望很大，而且他们也很迷信，这也可以解释他们喜欢铭文的原因。 商氏的文字已经有了相当的发展，他们已经有了一套完整的暴力机器和精神法则，可见他们已经具备了奴隶主王朝的规模。但她们仍保留着浓厚的原始社会风俗，商代妇女的权利仍然受到极大的尊重。 唐去世后，长子太鼎早逝，未能继位。相反，他的两个弟弟，外兵和仲仁继位，但他们并没有持续多久，几年就去世了。太鼎之子太甲，成为商朝第四位国王。太甲统治下，王朝安定祥和，到了太武年间仍十分稳定。然而，到了中鼎之后，纷争逐渐开始。贵族之间的矛盾导致民众纷纷流离失所，一些投降的国家纷纷离开。之后，在祖仪年，他才能够得到一些欢呼。

后来，随着盘庚迁都京城，商又名殷，商开始焕然一新。之后，武鼎成为了一位非常有名的通晓武功的国王。武丁之后，祖庚、祖嘉相继继位，接下来的几位君王都沉迷于享乐，不愿上进。其中就有灭国的辛帝。

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