为什么我要质疑？因为在西方标准下，研究中国

前天，我发表了一篇用西方标准来审视西方历史的文章，才发现西方历史经不起对自己标准的质疑。

我为什么要发这样的文章？

其实我在那篇文章里已经讲过了，今天再多讲讲这个问题。

总之，用西方的标准研究中国历史太难了！但是西方人研究自己的历史时，却没有遵守自己的严格标准。

有人知道《剑桥中国古代史》吗？

这个西方人研究中国历史 他的作品其作者几乎囊括了西方汉学的所有权威，代表了西方史学研究中国早期历史的最高水平。

但在这本书中，他们将中国历史上第一个王朝定为商朝。

我们中国人都知道，商朝以前有夏朝，夏朝以前有三皇五帝。

但是这些西方人不承认，为什么呢？

因为按照他们的标准，要证明一个王朝的存在，就必须有文字记载和出土物，两者缺一不可。

我国史书上虽然记载了夏朝，二里头遗址也有发掘，但在遗址中没有发现与夏朝有关的文献。因此，西方人只有在 3500 多年前才对其进行了定义。我们讲中国五千年，西方人不认同。

杜·他们认为：虽然我国古籍中记载了夏朝，但最早的文献存在于夏朝之前一千多年。而且，这些文献记载都是基于传说，所以这些史料的可信度很低。

他们说：对夏朝的历史认定，必须以夏朝的文字和史料为依据。

他们还说：它只是根据人们的口述，相互传递，只能称为传说、神话、故事，不能称为真实的历史。

那么，按照这个标准，古希腊的《荷马史诗》是怎么算的呢？

有人会说《荷马史诗》是西方文学作品，但你知道吗史诗是不是？

史诗是一首古老的长篇叙事诗，讲述英雄传奇或重大历史事件。

西方学者以《荷马史诗》为史料，研究公元前11世纪至公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。他们还挖出了“荷马史诗”特洛伊VIIa、特洛伊VIIb1、特洛伊VIIb2、特洛伊VIIb3、特洛伊VIII——你没看错，有5个特洛伊遗址。

那么，官方史书《诸书纪年》、《史记》、经典《尚书》中记载的夏朝和二里头遗址的发掘，都不算在内。据《荷马史诗》记载，有宙斯即使特洛伊是从雅典娜、阿波罗等参加战斗的奥林匹克神的神话作品中挖出来的，狗的脑子也出来了。什么不是双重标准？

如果《荷马史诗》可以作为证据，那么我们的《封神演义》也可以！你认得吗？

如果不是甲骨文和殷墟的发现，西方连商都认不出来王朝！

还有一个必要条件——出土文物。西方有许多经不起质疑的文物。

比方说，今年3月份，我国刚刚在三星堆出土了大量珍贵文物。西方考古学家在以色列的穆拉巴特洞穴中发现了前几年的篮子。

真巧！时间太准了！

我们来看看这个据说是某种植物编织的篮子。这么多年能保存得这么好，真是奇迹！

它也被埋在干燥的土壤中。公元前39年敦煌的竹简都是这样的。中国植物不如西方植物耐用？

为了证明我们确实有五个几千年的历史，我国不得不花费巨大的人力、物力、财力来开展“夏商周工程”。

然而，夏商周计划才刚刚开始，国内外的批评声浪不绝于耳。一些外国人认为，夏商周约会项目有“政治背景”，中国政府搞民族主义。也有学者质疑该项目的“学术道德”。我国也有不少学者和民众坚信西方考古标准。他们要么跟随西方不断挑战项目，要么嘲笑全国人民“没有自信，只会从祖先那里找到光彩”。

哦，西方人可以创造古希腊文明。中国考古是要“自古找自信”？

我的祖宗是一头牛，我炫耀几句怎么了？它阻止了我努力工作吗？是否推迟了中国GDP跃升至世界第二位的步伐？

上一篇：华中师范大学教授彭南生致力研究中国近现代手

下一篇：没有了