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历史在检验真理,当今经济发展规律,并没跳出

马克思主义哲学认为:“人的认识,具有反复性,人们对事物正确认识,往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。”

——《实践论》

寒牛出栏解读:

不同认识,导致不同结果。

例如:张之洞和李鸿章,就非常具有代表性。

搞洋务运动,目的都是徐图自强。

张之洞主张学习洋人先进技术,但自己必须要掌握核心技术,于是搞了汉阳兵工厂,生产了汉阳造步枪。虽然质量不如外国,但是自己可以修理,主动权在自己手里。

李鸿章认为造不如买、买不如租,主张大力发展国际贸易。结果北洋水师装备,质量没有办法把控,关键时刻炸弹不爆炸,打在敌人船舰上没有啥杀伤力。

张之洞和李鸿章,都是晚清洋务运动旗帜人物,张选择自主研发为主,李选择国际贸易为主,两个人走了两条性质完全不同的发展之路。

自主研发和贸易买办,到底哪条路才是发展真理呢?

历史证明张之洞更有远见,在重大战略产业布局方面,以迂为直,慢就是快;而李鸿章,缺乏战略眼光,只图眼前利益,快变成慢。

为了探索这个真理,共和国也交了巨额学费。

上世纪八九十年代,在大飞机、半导体、核潜艇、工业机床、计算机等产业上,并没有坚持毛主席的自主研发战略,而是选择走了一条看似捷径实在曲折的贸工技之路。

其结果就是用上亿件衬衫去换美国一架飞机,导致中国蓝天上飞的大型客机,基本都是美国波音飞机和法国空客飞机。

如果当年上海大飞机项目没下马,按中国技术积累、聪明才智及勤劳程度,中国大飞机不仅可以满足自用,还可以提升中国产业整体竞争力,解决中国高端就业,大学生找工作会更好找。

历史翻来覆去证明,洋人不会把核心技术转卖给中国,毛主席重视自主研发的独立自主发展路线是正确的,是发展经济的真理。

美国封杀中兴和华为事件,让官方和民间都看清了,外国人不是活菩萨,他们不会帮中国发展高端制造业,纯粹的国际贸易买办方式,发展不了自己的高端工业。

我们要两只脚走路,一方面坚持自主研发,自己努力掌握核心技术;另一方面发展对外贸易,满足老百姓对丰富商品需求。

这是毛主席的经济战略,也是发展经济和富国强民的真理。

国家高层认真总结历史,吸取了过去经验教训。

如今,非常重视自主研发,重金奖励科技工作者,鼓励自主创业精神,顺应了民心,也赢得了民心。

这几年,毛主席时代,坚持自主研发、奋发图强的精神气,又回到了神州大地。可谓是春回大地,万象更新,欣欣向荣。

但这个认识过程,并非是直线,而是波浪式的,经历实践到认识,再从认识到实践的反复过程。

正如《实践论》所言:

“人的认识,具有反复性,人们对事物正确认识,往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。”

这就是学习《实践论》的意义。

世界上很多事情,依然没有跳出《实践论》的哲学范畴。

毛主席在《实践论》所阐发的认识哲学,依旧可以解释世界发展的客观规律性,包括工业建设及经济发展的规律在内。

历史反复验证:新中国前30年,毛主席在重大经济战略布局方面,才是高瞻远瞩、目光如炬,他老人家奠定了共和国的核心技术与重大工业基础,一直在庇佑中华人民共和国及中国人民。

毛主席是全方位的顶层设计大师。

那么,普通人该如何提高自己的认识水平呢?

寒牛出栏认为,见效最快的方法,就是多读毛主席《实践论》,把《实践论》所阐发的认识论原理搞明白了,认识水平都会得到大幅提升。

比如毛主席在《实践论》中讲到:

“社会的发展到了今天的时代,正确地认识世界和改造世界的责任,已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上。”

什么是改造世界?

用乔布斯的话讲,就是我要改变世界。

但是从哲学层面讲,“改造世界”要比“改变世界”,内涵更为丰富。?因为“改造”具有两层含义:一是改变,二是创造。

即先改变,后创造;先打烂一个旧世界,后建设一个新世界;先颠覆一个旧系统,再设计一个新系统。

很多对“改造世界”产生误解,粗鄙地把“改造世界”同“劳动改造”等同起来,这完全扭曲了毛主席“改造世界”的哲学内涵。

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