专家怀疑古蜀历史，三星堆面世才知道，李白说

三星堆出土文物

三星堆遗址的开发，揭开了古蜀国的神秘面纱。根据出土文物可知古蜀国有虔诚的太阳神崇拜和神秘的巫文化。根据传世文献，也可以大致勾勒出蜀国的发展历程，蜀国古史上的君主们来自不同的族裔，直到开明王朝创建后，古蜀国才成为世袭制王国，而开明王朝最终因无法应对北部强敌秦国而亡国。

上世纪二三十年代，市场上流传着一种被称作“广汉玉器”的新出土古董，古玩界都想追寻其来源，考古队便展开行动，但因为当地土匪横行，考古工作开展10天左右便草草收场，但考古队还是收获了玉器600余件。上世纪80年代，考古工作者在四川广汉开展工作，震惊世界的三星堆遗址由是重见天日。

根据年代判定，这些遗址应当是古蜀国的遗址。这一下便把我们的思绪牵引到了诗仙李白《蜀道难》中的那句诗上：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”这个蚕丛和鱼凫，据史籍记载都是蜀国历史上统治达百年的君主。但神秘的古蜀国，史籍记载只有只言片语，一些学者甚至怀疑这些记载的可靠性。幸运的是，三星堆遗址出土的器物正可与古蜀国遥相呼应。

古蜀国的第一任君主据说叫蚕丛。《华阳国志》记载：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”而三星堆遗址2号坑中出土了纵目人面具。专家根据该形状推测，纵目的身体特征应当是眼睛向外凸出，即今天医学所指的甲亢症。但古人无法认知这种疾病，就将其视作一种“圣人异象”。

纵目人面具

蜀国的第三任君主是鱼凫，凫指的是一种水鸟。而三星堆1号坑出土了一根长143厘米的金杖，金杖一端刻有戴冠人像，以及扛着箭的鸟，箭的末端刺有一条鱼。捕鱼的水鸟应当就是鱼凫的化身。

三星堆金杖

三星堆遗址出土的最具代表性的器物当是一些形态奇异的青铜器，尤其是人面像和通天神树。这些人面像的特征一般都是大粗眉、扩口抿嘴以及大长耳。学者认为这些应该不是真人的面容，而是用来祭祀的面具，与蜀国的信仰息息相关。这说明蜀国的巫文化气息很重。

三星堆青铜人像

通天神树高396厘米，树干上盘踞着一条巨龙，树枝上则有9只金乌。据《山海经》记载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”明确说明这些乌鸦是太阳的象征，我们熟悉的后羿射日故事中的金乌便是太阳的象征。通天神树应该就是传说中的扶桑树，这指示我们古蜀国十分看重太阳神信仰。

通天神树

三星堆向我们展示了古蜀文化的神秘莫测，但要论及古蜀历史，我们还得依靠典籍进行勾勒。蜀国的第一任君主为蚕丛是确认无疑的，而蜀的得名也与蚕相关。《说文解字》说：“蜀，葵中蚕也，从虫，上目象蜀头形，中象其身蜎蜎。”因此有学者推测“蜀”和“蚕”联系密切，这可能跟蜀地很早就从事养蚕活动有关。但也有学者认为，以上说法只是中原士人的理解。他们根据三星堆出土的蟾蜍形象，认为蚕丛实际为蟾从，只是由于中原对蜀地比较陌生，便将蟾从误读为蚕丛。因为在三星堆遗址中，蟾蜍形象在各种动物形象中是最多的。

蚕丛雕像

学者认为蚕丛时期是古蜀的初创时期，应当是蜀地刚从母系氏族社会过渡到父系氏族社会时期，大致范围相当于中原龙山文化到夏文化早期之间。他们是四川地区最早的土著，蚕丛时，蜀国活动的范围可能只有岷江上游的山区，今天当地仍有蚕崖关、蚕崖石。

蜀国的第二任君主是柏灌，第三任为鱼凫。《蜀王本纪》记载：“蜀之先名蚕丛，后代名曰柏濩名，后者鱼凫，此三代各数百岁，皆神化不死。”此时大致当处于部落联盟时代。只是到鱼凫时，蜀部落已经迁徙到了成都平原。有一种观点认为三星堆遗址就是鱼凫时代确立的蜀都城。

大约到了蜀王杜宇之时，蜀国由部落联盟转变为早期国家，其在位时期大致对应西周时期。杜宇时，蜀国已经扩大到占据了四川盆地。杜宇又称“望帝”，《蜀王本纪》等记载，杜宇

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