努尔哈赤所建之国称之为后金，因当时清朝尚未建立，也没有皇帝和皇后等称谓，所以努尔哈赤的妃子们遵照女真旧俗，称之为“福晋”，史书中往往将其统称之为后妃。实际上，就后宫而言，皇后、贵妃等称谓是在康熙年间才完备的，此前屡经改变。今天我们就来谈谈努尔哈赤的大妃，也就是大福晋阿巴亥。

图：大妃阿巴亥蜡像

努尔哈赤妻妾共计14人，这些妻妾主要是努尔哈赤在统一战争中，为与女真各部及蒙古部落结盟而形成的联姻。努尔哈赤十九岁之时，开始自立门户，在父母之命下，与佟佳氏成婚，即元妃，为努尔哈赤生下了褚英和代善。此后，努尔哈赤又娶了庶妃钮钴禄氏、兆佳氏、伊尔根觉罗氏，以及继妃富察氏，其中富察氏为努尔哈赤的五子莽古尔泰和十子德格类的母亲，后因获罪被赐死。

在统一海西四部的过程中，努尔哈赤也与哈达和叶赫部进行了联姻，并娶了哈达纳喇氏阿敏格格与叶赫纳喇氏孟古姐姐。其中叶赫纳喇氏是叶赫部杨吉砮的女儿，也就是皇太极的母亲，皇太极登基之后，将其追封为孝慈武皇后。康熙年间，改谥孝慈高皇后。据《清史稿》记载：

>“（孝慈高皇后）及崩，上深悼之，丧敛祭享有加礼，不饮酒茹荤者逾月。”——《清史稿》

纳喇氏品行端良，在后宫中地位颇高。在其不幸早逝后，努尔哈赤还为此不饮酒、不食荤，悼念月余。足见努尔哈赤对叶赫纳喇氏感情之深。

图：努尔哈赤朝服像

努尔哈赤与海西女真四部结成婚姻同盟后，努尔哈赤又纳了六名妃子，分别是大妃阿巴亥、庶妃觉罗氏、叶赫纳喇氏和西林觉罗氏，以及两位蒙古亲王之女。

其中大妃阿巴亥是乌喇部首领布占泰的侄女，贝勒满泰之女。万历二十九年，哈达部灭亡之后，布占泰为博得努尔哈赤好感，将年方十二岁的阿巴亥嫁给时年四十三岁的努尔哈赤。二人相差三十一岁，可以说乌喇纳喇氏阿巴亥是这场联姻的牺牲品。史书中所谈及最多的“大妃、大福晋”，便是指阿巴亥。可以说，阿巴亥最初是努尔哈赤比较喜爱的妃子。在孝慈皇后叶赫纳喇氏孟古姐姐去世之后，努尔哈赤便立阿巴亥为大福晋，可以说对她很是重视了。

图：阿巴亥剧照

阿巴亥为努尔哈赤生下了三个儿子，即阿济格、多尔衮和多铎。努尔哈赤对多尔衮和多铎十分疼爱。一方面因为阿巴亥为努尔哈赤的宠妃。另一方面，多尔衮虽然年幼，但是才能卓著，骁勇善战，所以努尔哈赤对其十分赏识。

当然，身为政治联姻的牺牲品，阿巴亥同样也被卷入了皇子夺嫡的斗争之中。长子褚英去世之后，次子代善便成为努尔哈赤众多儿子中最为成熟稳重之人。而且代善在后金统一过程之中，也是立下了汗马功劳，是当之无愧的大贝勒，努尔哈赤因此曾经意欲将汗位传给代善。但是代善此人天生性格存在一定的缺陷，以至于失去了皇位，而其中一个很重要的原因便与大妃阿巴亥有关。

《满文老档》中记载，天命五年之时，努尔哈赤对诸贝勒大臣说：

>“待我死后，要将我的幼子等及大福晋，托大阿哥照顾抚养。”——《满文老档》

这条史料所讲的，大阿哥便是大贝勒代善，大福晋便是阿巴亥。在传统的渔猎民族之中，婚姻之中很重要的一种便是收继婚，所谓收继婚便是家长去世之后，由继位的子弟接收其妻子和儿女，其主要目的在于保障寡嫂或继母能够有所依靠。当然这一制度在女真入主中原之后逐渐取缔。努尔哈赤将幼子和大福晋托付给代善，实际上便是对代善继承汗位的默认。

图：代善画像

虽然努尔哈赤对代善有如此嘱托，但在努尔哈赤未去世之前，代善理应与大福晋保持距离。但代善却没有避嫌，以致惹祸上身。同年三月的一天，努尔哈赤的庶妃代因扎对代善与阿巴亥的关系予以揭发，她指出了两点作为证明：

>一是大福晋将酒食分别给大贝勒代善和四贝勒皇太极，大贝勒皆受而食之，而四贝勒受而未食；二是大福晋每日会有两三次派人去大贝勒家，而且也曾私自深夜出宫，应该是去私会代善。

在代因扎揭发之后，朝中也有大臣说宴会之时，大福晋时常打扮的花枝招展，与代善眉来眼去。努尔哈赤得知后便对代善和大福晋之间的暧昧关系深信不疑。

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